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[聚焦溧阳] 狄兆龙传(十四)

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发表于 2018-5-15 15:27:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    话说杨荣本(福源上人)毕竟是中国近代史上董海川柔身八卦掌的第三代传人和史氏(史计栋)八卦掌的第二代传人,且能文能武,因此,在民国年代的宜兴佛教界名气很大。从海会寺移到澄光寺后,下岗寺闻其大名,再加寺内缺主持。大家知道,民国时期根据宪法规定,对佛教实行严格的政教分离政策,宜兴佛教界随后委托海会寺的乃东法师去做福源的工作,让福源去下岗寺负责,福源盛情难却,只得去下岗寺当主持。到下岗寺不久,福源又带了下岗寺的一批年轻和尚练武学艺。
    期间,福源每隔一段时间就要来溧阳城的荷花塘一次,因为,在他所有的徒弟中,他最看好溧阳的这几位爱徒,只要一到溧阳,他那里都不去,就住在狄兆龙家。相对来说,狄家房子和场地宽裕,练武场地好,但更主要的狄家十分富裕,兆龙的媳妇如芝热情好客,里里外外一把手,把福源的生活起居安排的“窝窝益益”。
    福源每次来溧阳的路上,总要到张渚镇停留几天,因为他在张渚街上也收留了一名年轻的后生为徒,这位皮肤白皙个儿高挑的年轻人名叫曹润亭,他家是当年张渚镇有名的中医世家,在中医伤科有丰富经验的福源时常拜访曹润亭的父亲和爷爷,交流医道。在小住几天中,福源就教曹润亭练武,习八卦掌,有时还带曹润亭一同来溧阳荷花塘狄家,一来二去,狄兆龙与曹润亭又成为好朋友好师兄。
    1950年初秋的一天,曹润亭只身来到刚刚建立的溧城联合诊所(溧阳中医院的前身),找到了师兄兆龙,表述了自己欲来联合诊所工作的要求,深知曹是中医世家的狄赶忙把润亭带到领导处,如此这般的一介绍,领导马上同意,这样,狄兆龙和师兄曹润亭一起在联合诊所当医生(曹润亭于1960年去世),当然这是后话。
    在狄家大院练武的日子里,福源对徒弟们讲了八卦掌创始人董海川和师傅史六(史计栋)的生平事迹,并把董公柔身八卦掌的原谱和墓址抄写给了他们。这让狄兆龙一直记挂心头,千方百计想到师祖墓地去看看。民国二十四年秋(1935年),狄兆龙瞻仰董公心切,经过一番准备,他只身一人带了照相机,前往北平。
    那时经过溧阳的宁杭国道是个狭窄的砂石公路,民国十九年建成通车后,经过这几年的运行,路况已经破烂不堪。兆龙从溧阳坐汽车一路颠簸了大半天才到南京,好不容易挤上火车,直到第三天才到北平。根据师父给他的地址,他“七转八转”来到了北平的东直门外洪桥南边一个叫秦椒树(现在叫小牛房村)的地方,询问了村上的老者,终于找到了师祖董海川的墓地。
    狄兆龙在董海川墓地现场抄下了五块墓碑文,并拍摄了现场照片。当他正准备下一步前往河北冀县小寨村史计栋墓地时,家中来信让他回家。这时狄兆龙已经生了大女儿韻侗,大儿子其豪和二女儿韻涛三个孩子,妻子如芝整天忙里忙外忙得不可开交,让她更担心的是只身一人去北平的兆龙人老实,怕他遇事会吃亏,实在让她不放心,赶快写信叫他回家。这也成为当年狄兆龙没去冀县小寨村史氏墓地的终身遗憾。
  
  

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90岁时的狄兆龙仍在冰天雪地练功

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发表于 2018-5-15 15:52:40 | 显示全部楼层
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发表于 2018-5-15 16:47:30 | 显示全部楼层
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发表于 2018-5-15 16:50:22 | 显示全部楼层
帖中“史氏八卦掌”还是统一为“史式八卦掌”为好。
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发表于 2018-5-16 00:41:25 | 显示全部楼层
溧阳史氏文库 发表于 2018-5-15 16:50
帖中“史氏八卦掌”还是统一为“史式八卦掌”为好。

一样。我查阅过,两种说法都说的过去。
生活处处有语文,也有教育。
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发表于 2018-5-16 20:29:18 | 显示全部楼层
溧阳城的荷花塘,武术界的狄兆龙——名声在外。
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