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[原创随笔] 溧阳太虚观记

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溧阳太虚观记   
太虚观是一座道教的寺庙,位于天目湖观山村,坐落在盘白山的西北麓,背靠主峰,面对黄山湖。弯弯曲曲的大溪,像一条银光闪闪的巨龙,在太虚观前盘旋。
元代《金陵新志》记载:“泰(太)虚观,在溧阳州盘白山,晋盘白真人得道之所。”(南朝梁)简文帝(550年)诏真人,宅造观,赐曰招仙。(北)宋大中祥符元年(1008)致今额,赐铜天尊像一,真人像二。观有九井,真人炼丹藏井中。有铜钟,唐大历六年(771)铸,有铭。乾道志【南宋乾道八年(1172)《溧阳志》】云:钟楼尝欹侧,杨吴顺义中(约923年),一夕大风,(钟楼)自正。”
明末溧阳人陈名夏在《泰(太)虚观记略》中说:“慈圣太后(万历皇帝的生母)颁道藏于此。经楼仪卫,屹然复兴。欣逢胜举,故不辞而为之记。”清康熙二十三年(1684)《江南通志》和清乾隆八年(1743年)《溧阳县志》记载:“泰(太)虚观,明万历日,赐有道藏。”清光绪《溧阳县志》记载:“太虚观在盘白山,光绪十六年(1890)重建。”
清嘉庆《溧阳县志》记载:“太虚观侧有古林庵,庵内有古桂楼、读书室。相传,北宋太平兴国年间,有一位出家皈衣佛教的女子即“尼姑” 驻足于此,看到此处远山含烟,近树生辉,环出抱雅,超尘脱俗,就化缘(建造)古林庵。有汪渚庵,明崇祯六年(1633)溧阳知县、进士李思恂书额曰:从林静业。有东永宁庵和西永宁庵。人云:毎年农历六月十九日子时(23时至1时),挂长幡于树林,以祈甘霖,且年岁丰歉。
如今,太虚观内保存一块青石碑,长1.40米、宽0.65米、厚0.20米,碑首有“圣旨” 两字,绕以双龙戏珠浮雕,碑文阴刻行书行文,多漫漶。依稀可辨“敕谕盘白山泰虚观住持及道众人等。”诏曰:朕发诚心,印造道藏,颁施应天府溧阳县盘白山泰(太)虚观安供。慈圣老母娘娘升天遗存....... 字样,碑文落款有“万历四十三年六月” 字样。据考,慈圣李太后在万历三十四年(1606)之后颁施道藏。万历四十二年(1614)二月崩。这块圣旨碑,至今有400多年,是太虚观的珍贵遗存。
历史上,观山有“八景” 之说,即泰虚观、会仙亭、庙戏台、汪渚庵、南唐隐士许坚放鱼池、东汉蔡伯喈读书台,还有高邃洞或仁虎洞。20173月,太虚观被溧阳人民政府评定为“溧阳百景” 之一。
最为有名的一景叫蔡邕读书台。它是中国历史上最早的读书台,
蔡邕(133—192)字伯喈,陈留人(今河南)。东汉文学家、书法家、音乐家,曾被朝廷任命为郎中、中郎将等重要职务。为避祸,他携一家老小(包括他女儿,东汉才女蔡文姬)来吴地隐居12年。其中就在溧阳黄山湖畔,观山与前山之间的一座小山岗,修建读书台,盘桓了很长时间。而且据历史资料遗迹等考证,他在溧阳发明创制了中国四大古琴之一的焦尾琴。
太虚观始于晋代,建于南朝梁代,兴于宋代,盛于明代,当时有房舍一百九十九间半,建有上观、下寺,旁有殿庙,观内有戏台,藏经楼。每年节庆,香火旺盛,信徒满门,人山人海,一直持续至今。
此地、本是晋代真人李盘白(民间医药学家)采药、炼丹之所,盘白山因人得名,后在真人居住处修建了太虚观,盘白山又名观山
       由于李盘白精通医药,故其弟子——历代太虚道长,皆为医林高手,悬壶济世,造福一方。至元代,太虚医术在国内已有相当知名度,以至于诗人周子固从大都(今北京)慕名而来。写下了《题太虚观》这首诗:
闻说江南盘白山,异哉仙境在人间。
千年楼阁空中起,一片湖山画里看。
煮药炉边云气湿,步虚坛上两声寒。
明朝捧诏朝金阙,好借双溪一鹤还。
清顺治辛丑(1661年)第一进士,溧阳状元马世俊也撰写了一首《暑日登盘白山》
盘古仙幢去不还,孤峰犹自入云间。
坐空石断蛟藏窟,静夜钟残鹤守关。
尘榜劫余留字字,碧流尽处见山山。
天吴移海须臾事,莫问苍苔点佛颜。
明代溧阳人钱自勉撰写的诗:
《登盘白山》
孤峰高洁出尘埃,试佛春衣坐石苔。
眺望思随双鸟度,应时心逐百花开。
野芳散地难将去,树色临湖欲过来。
怪得山中多伴侣,鹿群呼趁不相猜。
明代溧阳人彭儒撰写的诗:
《登盘白山》
独抱寻幽兴,来登盘白山。
雨余苔径滑,风静落花闲。
胜地多灵气,高人尽古颜。
尘心应自远,日暮不思还。
清代溧阳人宋鐄,曾任浙江嘉兴知县,游览盘白山后,留下《登盘白山》感怀:
饲养真人扫石床,寻仙从此阅沧桑。
只今洞口蘼芜满,闲看儿童牧乳羊。
至明代,太虚医术已闻名遐迩,发展到全盛期。万历年间(公元1573年以后),明神宗因患不育症,御驾亲临盘白山,向太虚道长求医问药,翌年喜得贵子。神宗赐《道藏》和琉璃碑(一说琉璃瓦),以表彰太虚医术的功德。
       遗憾的是,太虚道长因医务繁忙,无暇著述,否则,太虚医术定能在杏林别树一帜,成就一家之言。
清代以来,由于战乱频繁,兵连祸结,当年全盛时期的太虚观早已不复存在,据太虚观旁祖传民间草药医姜振先生和周城民间草药医傅锁福先生叙述,民国时期的太虚观有正殿三间,前面还有两个厢房。大门朝向西北。大门两侧各有青桐树一棵,梧桐子大如豆,炒食味美。再前面有戏楼。观旁(东南方向)有一口井。观中道长精通医术,不仅常年为百姓无偿治病,而且热情地向人们传授草药、医技。
今天,金碧辉煌的太虚观已伴随着历史的烟云而趋湮灭,但太虚观前的青桐早已将种子播撒在盘白山下,播撒在溧阳民间。
建国以后,溧阳的民间中草药发展蓬勃,在乡村活动着几百名中草药爱好者,他们不仅种植、到荒野山中采收。对民间秘方、偏方等收集研究,成立多家中药材专业合作社、中草药研究学会、中药材协会等等组织,出现了大批有价值的民间草药医,象观山脚下的蒋荣华医生,对太虚医学耳濡目染,是土生土长的太虚传人,特别对各种胃病的医治独树一帆,己相当的有名气。象溧阳市北山片的颜定华老医生,他十九岁就开始挖草药,虽然文化不高,却收括融通了十几种民间秘方,对各种癌、全身疾病无一不精。五十多年来,治好的病人无数,全国各地都有人来医疗.......
春风杨柳歌盛世,溧阳这方水土,养育了无数的奇能义士,他们将会为现代化的太虚医术,发扬光大。太虚观这座历史名观,必须重新屹立在溧阳这块大地,再展辉煌!为溧阳人民的健康长寿作贡献!
(本文部分摘录《溧阳太虚观》一文)

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发表于 2017-8-11 09:17:12 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-8-11 22:03:15 | 显示全部楼层
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